Posted by admin on dic 19, 2008 in
(Anti)jurídico
Una de las ramas del derecho, llamada “de la competencia”, tiene como premisa defender el libre mercado y a los consumidores.
La expresión “libre mercado” es defendida con el mismo fervor religioso que la resurrección de Cristo. Si nos atenemos a lo que ésta expresión conlleva, debemos volver al tiempo de uno -aunque severamente malinterpretado tanto por sus defensores como por sus detractores- de sus máximos predicadores: Adam Smith.
La expresión “libre comercio”, debe ser entendida como la libertad para:
1. Capturar esclavos en las costas de África.
2. Vender estos esclavos a las colonias del sur de Estados Unidos. Esclavos destinados a trabajar en las plantaciones algodoneras.
3. Con el producido de los esclavos, comprar algodón a dichas colonias.
4. Trasformar ésta materia prima en textiles en ciudades del norte de Inglaterra.
5. Intercambiar “a la fuerza”, estos textiles por opio en la India (colonia británica). Territorio que producía textiles de mejor calidad que los británicos, pero que a base de una campaña bélica, fue forzado a abandonar el algodón y someterse a los dictámenes del Imperio.
6. Finalmente, el opio de la India sería ofrecido y vendido -a la fuerza- a la China, territorio que no estaba interesado en tener ningún tipo de comercio con el Imperio Británico. Tenemos entonces la guerra del opio.
El derecho de la competencia simplemente “regula”, como una vez más dijimos al comienzo. Mas no está interesado en que el sistema cambie, o la naturaleza humana cambie, que la cultura cambie.
A propósito de la palabra sistema, el historiador e investigador alternativo Jordan Maxwell, con más de 40 años de indagación a cuestas, sostiene que ésta palabra era usada por los romanos en referencia a su manejo de tuberías de aguas negras. Es una ironía que hoy ésta palabra tenga un uso y significación tan importante: Sistema judicial, sistema político, sistema jurídico, sistema bancario, etc. Tal vez es un amargo chiste acerca de lo que la sociedad se merece, que no es otra cosa que lo que ha (muchas veces a gritos) pedido.
El derecho de la competencia no es más que una maniobra de cobertura, un paño de agua tibia, que si mucho, ataca algunos efectos del sistema de cuando en cuando- Caso Microsoft (Netscape) por ejemplo- para justificar su existencia, mas no sus causas.
Si de lo que se trata es de que la riqueza fluya de una forma equilibrada, ecuánime y justa, entonces algo está terriblemente mal. ¿O es simplemente que se de el comercio-regulado eso sí- sea cual sea su forma?
Colombia está en las grandes ligas mundiales en lo que a la distribución de la riqueza se refiere. Según el coeficiente Gini, por el que se mide dicho fenómeno, y empleado por las Naciones Unidas, Colombia está entre los 10 países del mundo con peor distribución del ingreso.
Sin mencionar que en el país unas contadas empresas tienen un oligopolio absoluto en los sectores financiero, bancario y de medios de comunicación; dando por descontada la política y el poder público desde luego, que no son más que anexos de los mencionados sectores.
En entrevista radial con la cadena Caracol Radio de 2007 o 2008, uno de los altos ejecutivos de la empresa más admirada por los colombianos, BAVARIA, al ser interrogado por el Exalcalde de Medellín-político-periodista-matemático-sex-symbol- Sergio Fajardo manifestaba que ésta aportaba más del 50% de los recaudos realizados por los departamentos del país por concepto de impuestos a las bebidas alcohólicas, siendo el peso de dichos recaudos a su vez, el mayor en comparación a cualquier otro tipo de recaudo. Algo que “da qué pensar”, como bien lo dijo el mismo entrevistador.
Haciendo un breve paréntesis. BAVARIA fue fundada por el inmigrante alemán, Leo Kopp, en tiempos en que la chicha era la bebida de moda. Por ser una bebida indígena tradicional y aduciendo su total falta de higiene y peligro para la salud pública, el legislador de turno declaró ilegal a la chicha. Curiosamente, en el tiempo en que la cerveza entraba a disputarle el mercado. ¿Es esto el derecho de la competencia? Sus fanáticos defensores dirán que en ese tiempo dicha rama no existía en el país. Argumentos de abogado……..
Cualquier parecido entre el ejemplo antes descrito y las medidas tomadas por el Ministerio de Agricultura en 2008 con referencia a la leche no pasteurizada, no es mera coincidencia. ¿Se convertirá comer bocadillo con queso hecho de leche no pasteurizada en una gran felonía?
La anterior decisión es una copia al carbón de las medidas imperialistas británicas de explotación de colonias. A los ejemplos ya mencionados del opio, el algodón y los textiles, se suma también el del comercio y explotación de la sal en tiempos de Gandhi en la India, con la total prohibición británica de “si quiera tocar” éste precioso bien; sangriento monopolio total.
Tampoco debería ser extraño el hecho de que BAVARIA, tanto como muchas otras (pocas) de las grandes empresas del país, apoya a prácticamente todos los partidos políticos del país. Es una simple carrera de caballos en la que, si se le apuesta a todos, de seguro se va a ganar a fin de cuentas.
El control total de ésta empresa en la década de los 70′s, fue posible a través de un artilugio legal, poderes otorgados en blanco por los accionistas para la asamblea decisiva, detalladamente descrito en el libro “Don Julio Mario. Biografía No Autorizada”. De nuevo se pregunta: ¿Es esto derecho de la competencia? ¿Es esto un incentivo para la creación o el ingenio? ¿Qué riqueza se ha creado?
En mí primer día como trabajador de BAVARIA, se me hizo un “tour” por las instalaciones de la empresa en la ciudad de Bogotá.
En mí calidad de preguntón inoportuno le dije a la guía de la visita: “…Y la cebada con la que hacen la cerveza la deben traer de Boyacá, ¿cierto?” A lo que muy segura en su respuesta manifestó: “La cebada se trae de Francia, dada la calidad y el tipo de cerveza que la empresa produce”.
Algo no me sonó bien (¡Ya voy Toño!), pero no lo cuestioné en su momento. Años después y ya retirado de la empresa, supe la verdadera respuesta en palabras de un senador de la República, al citar como el caso clásico de empobrecimiento de un sector de la economía nacional el de BAVARIA y la cebada.
Antes de la “apertura económica” de los años 90 – ¡Bienvenidos al Futuro!- la cebada si provenía del territorio nacional. Con la “apertura”, la cebada subsidiada del extranjero le quitó el lugar a la colombiana, posiblemente de la misma o mejor calidad y que, si no tuviera que competir con los subsidios del gobierno francés a sus campesinos, lo haría mucho mejor. En fin.
No es causa de asombro ver en el organigrama de ésta y muchas otras -pocas, grandes- empresas, la figura del Vicepresidente de Asuntos Institucionales, que tiene como principal función velar por los intereses de la compañía, poniendo especial énfasis en lo referente a la política y la legislación. La asistencia de estos personajes o sus emisarios a los pasillos del Congreso es tan evidente como el sol de cada mañana.
El paso de estos personajes, altos funcionarios gubernamentales o altos ejecutivos, lo mismo da, del sector público al privado, a manera de puerta giratoria, ya ésta lejos de llamar la atención. Unos tantos ejemplos al rompe: Dick Cheney, Vicepresidente de Estados Unidos y anterior Presidente de la constructora Halliburton, principal contratista en el destartalado, pero aún tan digno Irak (Babilonia). George W. Bush, Presidente de Estados Unidos y anterior Presidente de la compañía petrolera Arbusto (Bush en español). En Colombia, Sandra Suárez, Ministra de Medio Ambiente y luego ejecutiva de la multinacional farmacéutica Wyeth, empresa norteamericana, país con el que está pendiente la aprobación de un mesiánico “tratado de libre comercio”. Andrés Peñate, Director del DAS (El F.B.I. colombiano guardadas las proporciones) y ahora alto ejecutivo de BAVARIA, quien antes de su retiro del sector público se quejó por el salario que le pagaban.
Como último, en tributo al genio Serbio-estadounidense Nikola Tesla, y una prueba más de las infinitas pero contundentes -en la Historia y en la vida diaria- pruebas de que el derecho de la competencia, ni fomenta la competencia, ni protege las creaciones humanas, mas tan sólo las “regula”, está el desarrollo de la energía libre.
Tesla desarrollo un método de obtención de energía por el cual, cualquier persona en cualquier lugar del mundo, podría acceder a energía ilimitada y de forma gratuita de por vida.
Tesla, el desarrollador de la corriente alterna, fue ampliamente desacreditado por Thomas Edison, quien al ver el porte de éste genio sintió una envidia tan corrosiva, que no sólo no le permitió seguir trabajando con él, sino que llevaba a cabo demostraciones públicas con gatos y perros, los cuales electrocutaba con la energía alterna de Tesla, para demostrar “sus peligros” y sembrar el terror -ahora que se habla tanto de terrorismo-, relacionando además dicha energía con la silla eléctrica.
Sin mencionar al infame banquero JP Morgan (olvídense de la bonachona caricatura del juego de mesa Monopolio), quien en un comienzo patrocinó las investigaciones de Tesla para luego retirarle toda financiación, ante los comentarios de aquel sobre la energía libre y gratuita. “Me parece que usted no entiende lo que yo quiero señor Tesla. Necesito que me paguen por eso, no regalar las cosas”.
Tesla, inventor de la radio, a quién (Marconi) le plagiaron su invención. Tesla, a quién le incendiaron su laboratorio con sus documentos. Tesla, a quién el FBI le confiscó sus pertenencias luego de su muerte; ésta en el olvido y en la pobreza.
De nuevo se pregunta: ¿Para esto existe el derecho de la competencia?
Pasando ahora al segundo bastión del derecho de la competencia, tenemos a “El consumidor“.
El consumidor
El niño mimado del derecho de la competencia es el consumidor. Aquel personaje que acude al mercado para adquirir bienes o servicios. Hasta aquí, todo muy bonito.
El problema es que al consumidor no se le “protege” porque sea un ser humano digno de resguardo, o por mejorarle su calidad de vida. Se le “protege” porque es, junto con todos los demás consumidores, un tornillo más en el andamiaje de la industria, en la quimera del consumo para ser más precisos.
Al derecho de la competencia no le interesa si una persona es más o menos feliz o si goza de mejor o peor salud; lo único que le interesa es que consuma, y mientras más, tanto mejor.
Ésta historia comienza con el nombre de Edward Bernays, sobrino de Sigmund Freud, quien siendo agente de operaciones psicológicas en la primera guerra mundial, vio que las teorías de su tío tenían una gran aplicación en tiempos de paz al interior de cualquier sociedad.
Los empresarios norteamericanos estaban bastante preocupados luego de la “Gran Guerra”, al contemplar la posibilidad de que los consumidores llegaran a un punto máximo de satisfacción con todos los productos, al hastío. Desde luego, la consecuencia obvia era el fin de las ventas al por mayor y un gran bajonazo en los ingresos.
Bernays, padre de las relaciones públicas y de los “lobbystas” mencionados anteriormente, ofreció (a cambio de millones de dólares) la solución mágica: Crear consumidores perpetuos. Generar en los consumidores necesidades superfluas, pero al interior de su conciencia, de carácter vital.
Una de las grandes demostraciones de brujería en éste sentido, fue el derrumbe del tabú de la mujer fumadora, vigente por entonces en la sociedad norteamericana de los años 20′s.
Bernays, vio al cigarrillo como un símbolo fálico y por ende de liberación para las mujeres. En un desfile televisado en la ciudad de Nueva York, a la señal de Bernays, todas las mujeres sacarían cigarrillos camuflados y los encenderían al mismo tiempo.
El mensaje fue demoledor, el tabú se derrumbó y las ventas de cigarrillos se dispararon.
Ni que decir en nuestros días de las ventas de cigarrillos a menores por parte de las grandes tabacaleras en países “en vías de desarrollo”, con “legislaciones permisivas”.
Irónicamente, el boomerang de la manipulación de masas frente al cigarrillo, está tomando la vía de vuelta, con la agresiva campaña en contra de su uso en lugares públicos y en campañas publicitarias. Se está buscando la asociación del fumador con quien padece de una enfermedad letal altamente contagiosa. ¿Filantropía? ¡No! Se está dando un giro en el negocio, las inversiones han cambiado.
Otro caso grotesco, es el de las tarjetas de crédito, en el que el mercado está tan saturado, que se ofrecen las mismas a estudiantes universitarios sin ingresos fijos y cuya única fuente proviene de sus padres. Basta con mencionar que se recibe una mesada para contarla como ingreso y tener una tarjeta de crédito.
Pero al consumidor se le “protege”, sin importar que sea un deudor insolvente desde el primer día o, en muchos casos un menor de edad.
La máxima aberración presente, Divercity, lugar al norte de la ciudad de Bogotá, al que se lleva a niños menores de 5 años incluso, a fungir de consumidores del futuro, de usuarios de tarjetas de crédito del futuro, de trabajadores endeudados del futuro (arquitecto, médico, ingeniero, lo que sea) es sólo el puntillazo final en los ejemplos y en la decadencia de nuestra muy pero muy enferma sociedad.
¡Divercity! Realmente suena muy divertido para sus mentores-patrocinadores que tienen sus logos puestos a la entrada de dicho lugar. Si hay algo, solamente una cosa, que un niño deba recordar a la entrada o a la salida de éste sitio, son dichos logos.
¿A quién se protege? ¿Tendrá algo que decir el Código del Menor frente al Código de Comercio? ¿O, “una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa”? ¿O se podría rebautizar al Código del Menor como “Código del menor consumidor”?
Es una comedia en la que, para Edward Bernays, el ser humano no podía ser visto como un individuo siquiera. Al preguntársele por el ser humano, Bernays contestaba: “No son seres humanos, son consumidores, una masa de consumidores”.
La profesora de derecho comercial de la Universidad de Harvard, Elizabeth Warren, declara que en una reunión que sostuvo con representantes de las grandes compañías de crédito, al mencionar que los problemas de morosidad podían ser detectados desde el comienzo, desde antes del otorgamiento del crédito, en al menos el 30% de los casos; manifiesta que recibió como respuesta la observación de un personaje callado y taciturno, pero con poder de decisión al interior de una de éstas empresas, lo siguiente: “Lo que usted no entiende señora, es que en el lapso de tiempo que pasa entre el otorgamiento del crédito, el uso por parte del cliente (consumidor) y su quiebra, nosotros hemos obtenido grandes utilidades. De hecho, son nuestra principal fuente de ingresos”.
De nuevo se pregunta: ¿A quién protege el derecho de la competencia? ¿Por qué no se acepta que la protección al consumidor es en realidad la protección al consumo?
El sociólogo polaco radicado en Inglaterra y profesor emérito en la Universidad de Leeds, Zygmunt Bauman, manifiesta que en la sociedad actual, el ser humano sólo vale en tanto que consumidor. El que no esté dispuesto a seguir éste juego, bien sea porque no tiene los recursos o la actitud para ello, es simplemente un desecho para agregar a la basura.
El derecho, de nuevo, es uno de los más fieles escuderos, en éste caso del consumo, pero jamás del ser humano y su dignidad.
La astronómica producción de opio en Afganistán para finales de 2008, país ocupado por Estados Unidos, el Reino Unido y una “coalición de amiguitos imaginarios”, se le deja como tarea al lector para su consulta. Diferente tiempo, misma historia.
De los minutos 2:00 a 4:00 del siguiente vínculo, se tiene una explicación gráfica. http://www.larouchepac.com/news/2008/12/04/lpactv-british-hand-mumbai-massacre.html Último acceso, 4 de diciembre de 2008.
Ver, “Europa y la Gente sin Historia”, por Eric Wolf. Acerca del comercio del opio, en el presente es interesante indagar por la historia del banco HSBC, posiblemente el más grande del mundo en nuestro tiempo, si es que dejan que el Banco Citibank se muera, no tirándole más salvavidas financieros. HSBC, banco surgido de la fusión de los bancos imperiales británicos de Hong-Kong y Shanghai, heredero de la compañía británica del este (East Indian Company) en tiempos imperiales. Ver http://www.larouchepac.com/news/2008/11/04/hsbc-nasty-brutish-rats-and-proud-it.html Último acceso, 26 de noviembre de 2008.
“The occult world of commerce” / “The Inner world of the occult”, son sólo dos de las presentaciones de Maxwell disponibles en “el tubo de la verdad”, Youtube. Maxwell revela sus intereses desde la edad de 18 años, así como historias relatadas a él por familiares cercanos que eran jueces, mafiosos (“¡Nunca se te ocurra preguntarle a tú tío a qué se dedica!”) o funcionarios seculares del Vaticano.
Buscar la columna de Adolfo Meissel Rocca sobre el particular en el diario El Espectador http://www.elespectador.com/columna84608-colombia-grandes-ligas Último acceso, 26 de noviembre de 2008.
Acerca del poder de los medios y las grandes corporaciones que los controlan, se recomienda ver la magistral película de 1976, “Network”. Reseña, último acceso el 30 de noviembre de 2008 http://www.eltiempo.com/blogs/el_lado_oscuro/2008/11/network-1976-o-el-arte-del-eng.php
Acerca de todas las mentiras de la política y el poder de las corporaciones, la “Corporatocracia”, se recomienda ver la excelente película de 1998 dirigida y protagonizada por Warren Beatty , y censurada de muchas formas, “Bulworth” http://es.wikipedia.org/wiki/Bulworth Último acceso, 30 de noviembre de 2008. En el ámbito latinoamericano se recomienda la muy buena y así mismo censurada película mexicana, “La Ley de Herodes” http://es.wikipedia.org/wiki/La_ley_de_Herodes. Último acceso, 30 de noviembre de 2008.
O algo aún más grave: Son anexos de la ilegalidad, de la mafia. Como lo dice Mauricio García Villegas en su columna del Espectador, “Las dos Colombias”, último acceso 30 de noviembre de 2008 http://www.elespectador.com/columna94487-dos-colombias
Buscar el artículo de Héctor Abad Faciolince sobre éste tema, publicado en el diario El Espectador en 2008 http://www.elespectador.com/opinion/columnistasdelimpreso/hector-abad-faciolince/columna-leche-cruda-panela Último acceso, 26 de noviembre de 2008.
Un interesante monólogo acerca del poder de las corporaciones y la liberación del ser humano, se encuentra en la película “Despertando a la Vida” (Waking Life) http://www.youtube.com/watch?v=-Ly7qY_3Bfg Último acceso, 1 de diciembre de 2008.
Escrito por Gerardo Reyes. Ediciones B.
http://uk.youtube.com/watch?v=S1qEEh-DY0M&feature=related Último acceso, 26 de noviembre de 2008.
Se recomienda ver el magistral documental “The Corporation” (La Corporación), en dónde se describe la conducta psicópata de las grandes corporaciones. En referencia a éste tema y muy recomendables también: Naomi Klein con su libro “The Shock Doctrine” www.naomiklein.org. El documental “Irak for Sale”. El documental “La historia de las cosas” (The story of Stuff). Disponibles en Youtube.
Buscar en Youtube el video “Nikola Tesla. Forgotten Wizard”. En la película “El Gran Truco” (The Prestige) del genial director Christopher Nolan, el personaje de Nikola Tesla es representado por el polifacético David Bowie.
Se adjunta un vínculo referente a “Multinational Monitor: Worst Corporations”, con un listado de las peores corporaciones en 2008. http://www.youtube.com/watch?v=gXTTtLKdx0o Último acceso, 1 de diciembre de 2008.
Otro gran manipulador social, que cumplió a cabalidad con las ideas de Bernays, fue el Ministro de Propaganda nazi Joseph Goebbels, quién creía que una mentira repetida 1000 veces se convertía en verdad al interior de una sociedad. Un alquimista de los hechos, capaz de convertir la mierda en oro.
Sobre Bernays, ver el documental de Adam Curtis, “The Century of the Self” (El siglo del individualismo). Disponible en Youtube.
Las películas “Gracias por Fumar” y “El Informante” exponen el tema ampliamente.
http://www.elespectador.com/columna92479-fumar-liturgia-pagana Columna de Julio César Londoño en El Espectador. Último acceso, 26 de noviembre de 2008.
El documental “Maxed Out” (Límite Excedido), relata la situación descrita. Se presentan casos de suicidio por parte de jóvenes estudiantes universitarios que no pudieron cumplir con sus obligaciones financieras. Otros documentales y conferencias recomendados sobre el tema son: “In debt we trust”, “The Coming Collapse of the Middle Class”, conferencia por la profesora de derecho de la Universidad de Harvard, Elizabeth Warren. “Money as debt” (Dinero es deuda). Todos disponibles en Youtube.
Enlace a referencia al artículo de Yolanda Reyes publicado en el periódico El Tiempo http://igomeze.blogspot.com/2006/07/yolanda-reyes-cuestiona-al-centro.html Último acceso, 26 de noviembre de 2008.
El documental “The Trap”, de Adam Curtis, describe en detalle el paso de la prosperidad social materialista de la posguerra en los 50′s en los Estados Unidos e Inglaterra, a la situación actual de enajenamiento social. Disponible en Youtube.
Ver el libro “Vida de Consumo” por Zygmunt Bauman. El relato acerca del documental checo, “The Czech Dream” al final de la obra, es una prueba contundente del legado de Edward Bernays.
Se recomienda escuchar la canción y leer la letra de “Lost in the Supermarket”, por la superbanda inglesa The Clash.
Etiquetas: Abogados, Derecho, Justicia, La farsa del Derecho
Posted by admin on dic 19, 2008 in
(Anti)jurídico
La última pata del trípode del mito legitimante del derecho, está en la supuesta respuesta o solución que ofrece a los problemas que afectan a la sociedad.
Siempre se ha hablado de una legislación moderna, cuando ésta va de la mano de los cambios que la tecnología ofrece.
El comercio por Internet (electrónico), la legislación referente a la clonación de animales y humanos y el derecho de dominio (propiedad) en Internet, entre otros, se han mostrado como respuestas ágiles y sagaces a fenómenos sociales recientes.
Mas, si se observa con detenimiento, el derecho siempre llegará tarde y, simplemente recopilará, de forma distorsionada y amañada, en un código o compendio de legislación, lo que la naturaleza o entorno ya ha regulado o vivido.
Los legisladores, los políticos, los “líderes”, se presentan como innovadores, como grandes guías sin los cuales la sociedad no puede vivir; cuando en realidad ya la situación que pretenden regular ha ido y venido en un ciclo de casos supuestamente no contemplados con anterioridad.
¿Qué aportes tecnológicos han hecho los políticos y legisladores en pro de la sociedad? La tecnología; no la política, no el derecho, no los legisladores, es quien nos ha mejorado nuestra calidad de vida.
¿Qué político inventó la penilicina, la bombilla eléctrica, el automóvil? De momento, a quien escribe, sólo se le ocurre el aporte de Benjamín Franklin en lo referente a la electricidad. Personaje quien, desde luego, no era tan sólo un político.
Los políticos se disfrazan con malicia en éste juego, vendiendo como propia, una respuesta que el fenómeno a regular ya ha ofrecido. No se pueden regular el ciclo del agua, el ciclo del carbono, ni el ciclo de la vida, ni los comportamientos del hombre en determinada cultura.
Los creadores de la ley (hecha le ley, hecha la trampa), son como quien enturbia de barro una fuente cristalina de agua. El siguiente ejemplo habla por si sólo:
En la ciudad de Bogotá, en una de las estaciones del norte del sistema de buses Transmilenio, un grupo de taxistas decidió ofrecer un servicio de transporte “colectivo” a los pasajeros que tuvieran que desplazarse cerca de la estación.
Un taxi tiene capacidad para 3 o 4 pasajeros, por lo tanto, los usuarios no corren ningún riesgo.
Menos se demoraron los taxistas en prestar un servicio “legal”, seguro y eficiente, en que las “autoridades de tránsito” trataran de sabotearlo usando toda clase de argumentos ridículos, como que “los taxis no son para transporte colectivo”.
No se necesita ser un abogado con doctorado en leyes para responder que estos vehículos fueron diseñados para transportar no a una sino a varias personas y que, en el día a día, varios “amigos” toman el mismo vehículo juntos.
Misteriosa y coincidencialmente, secundando las molestias de “las autoridades de tránsito”, empezaron a aparecer transportes colectivos (buses) que tomaban la misma ruta de los taxis.
¿Es ésta una aplicación justa, humana y racional de la ley, en consonancia con los avances sociales?
El “ius postulandi” o potestad que solamente tienen los abogados de ejercer el derecho, no es otra cosa que la concreción – y fallida y detestable justificación- de la función de los abogados en la sociedad, que no son más que parásitos individualizados, defensores del “status-quo”, es decir, del derecho y su mala madrastra, la competencia, en la sociedad.
El “ius postulandi”, o atributo que sólo poseen los abogados para representar a los demás miembros de la sociedad -minusválidos mentales según el derecho- frente a “las autoridades”; no es más que la membresía a un club de manipuladores y mentirosos que, diciéndose conocedores de “la ley” que ni ellos mismos conocen o entienden, hipnotizan y atemorizan al resto de la población. Cuando, si se analiza a fondo, la moral, la ética, las tradiciones, la observación innata de la naturaleza que todos los seres humanos tienen, y una evolución profunda en la conciencia entre otros, ofrecen soluciones más acordes con nuestra naturaleza a nuestros problemas.
En los orígenes de Roma, la sacralidad de las palabras jugaba un papel importante, así como la observancia de la naturaleza. No era necesario citar extensos compendios de normas, de citas, de libros, de códigos, para resolver un problema. Los ejemplos del pasado y los consejos o mandatos emitidos por los miembros más antiguos de una comunidad, eran herramientas más que suficientes, sencillas y poderosas para vivir en sociedad.
Jordan Maxwell manifiesta que la palabra testimonio, tan usada por los abogados, proviene de testículo. En la antigüedad, quien declaraba en un juicio, ofrecía literalmente, como prenda de garantía a cambio de no decir la verdad, sus testículos. Claramente, eran otros tiempos. Hoy se pueden cambiar las versiones de los testigos como cambia la dirección en la que sopla el viento.
En el año 1996, siendo estudiante fresco, barro maleable, en la facultad de derecho, se nos dijo que en Colombia, contando toda la maraña de normas existente para ese entonces, el total era la obscena cantidad de 160.000 normas (un océano hiperinflacionario normativo en el que todos irremediablemente nos ahogamos); En tanto que en Alemania, en contraste, la cifra era de 70.000.
Ni en Alemania ni en Colombia dichas normas sirven. Pero el asunto es que si así fuera, está clara y empíricamente demostrado que una sociedad con más normas no implica ni por asomo una mejor sociedad.
Los defensores del “status-quo”, si es que llegan a pensar alguna vez en un mundo sin derecho, igual ofrecerán como última carta la frase: “Los cambios son graduales”. Justificando así 1000 y 1500 años más de normas y derecho.
Bien valdría recordarles que las catástrofes naturales (Pompeya), las epidemias (peste negra europea), las revoluciones (norteamericana, francesa, rusa, etc), no se sentaron a esperar en la fila de la evolución y de la Historia a que los cambios fueran graduales.
La Historia, como las sociedades y las ideas, es dinámica, emergente, variable. A finales del 2008, y con la economía mundial colapsando por un ejercicio de ingeniería social ya ensayado antes, nos encontramos por primera vez desde la invención de la escritura, con la oportunidad de dar un viro hacia una sociedad más humana, una sociedad (realmente) civilizada, sin necesidad de esperar a que ninguna tragedia humana o natural nos arrastre a ello.
Se invita al lector a que, tal vez por primera vez en su vida y en contravía de todo lo que siempre ha creído, considere la posibilidad de realizar un cambio de naturaleza no violenta, un cambio en la cultura, un cambio en el que un modelo más acorde con la naturaleza humana sea posible (mas no perfecto desde luego), sin tener que esperar 1500 años. ¡Un mundo sin derecho es posible! ¡Un mundo sin abogados es posible!
Etiquetas: Abogados, Derecho, Justicia
